Wednesday, September 13, 2023

Introduction to Philosophy and Critical Thinking by a Teacher From Finland is now published!

My book "Introduction to Philosophy and Critical Thinking by a Teacher From Finland" is now available in Google Play Books:

Introduction to Philosophy and Critical Thinking by a Teacher From Finland (front cover)
Introduction to Philosophy and Critical Thinking by a Teacher From Finland (front cover)

Learn how to think well, avoid biases and fallacies, and understand what philosophy is really about! This book covers all the main branches of philosophy (epistemology, metaphysics, ethics), explains the basics of the philosophy of science, famous thought experiments, and more. The book was written as part of a project to create YouTube lectures for the course, and include links to those videos, as well as links to other videos, websites, and articles not related to the project.

See my video Foreword for more information.

Thursday, February 16, 2023

Working on an Introduction to Philosophy (TFF)

I finally started working on my own Introduction to Philosophy video series on my YouTube channel TFF - Teacher From Finland. More about the series, especially a list of contents and plans can be found on the page I made for this "course": https://jounivilkka.fi/tff_fi1.htm 


I've only just started, but here's a list of the videos I've made so far:

FI1.01 What is philosophy and should you study it? (https://youtu.be/F51IHnW1hYM)

FI1.02 Why listen to me AND Course goals and contents (https://youtu.be/VPmcYLl-e4I)

FI1.03 Some basic distinctions within philosophy (https://youtu.be/0Hi4p4GfSeo)

Tuesday, May 31, 2022

11 videos in 3(+) playlists from TFF - Teacher From Finland!

 In about two weeks, I've now published 11 videos on my YouTube channel TFF - Teacher From Finland!

For my plans for the channel, go to https://jounivilkka.fi/tff.htm 

I have three playlists, all of them still growing, all of them actually - at least present - for videos based on essays I wrote over the years as a university student. One of the playlists is actually for all videos in that category, and it includes these videos:

  1. The Definition of Atheism: Atheism as an Exemplar of Rationlity + The Way of the Philosopher (https://youtu.be/-ACCa41oYZE)
  2. Four categories of religious believers (https://youtu.be/qtRPr3mfxqQ)
  3. Religion enslaves your mind in 7 short steps (https://youtu.be/F-OeHopCzuA)
  4. The Definition of And Motivation for Atheism (https://youtu.be/wCnUwUgQub8)
  5. Can Religious Belief Be Rational (https://youtu.be/HYANW7QO3nM)
  6. Locked Inside and a Mountain of Ice Cream (https://youtu.be/PNH7W4ELbRA)
  7. How do people rise into the elite and get the best paying jobs? (https://youtu.be/6jfsTeu3Wjg)
  8. The Pandemic and Climate Crisis as Problems for Global Governance (https://youtu.be/KrTtmjiEbPU)
  9. Global Tax on Capital (https://youtu.be/zr1eN_WEB3Y)


The second playlist I made is for videos about Secular Humanism, non-religion, Freethought, atheism, Scientific Skepticism and other such things. It includes the following:

  1. The Definition of Atheism: Atheism as an Exemplar of Rationlity + The Way of the Philosopher (https://youtu.be/-ACCa41oYZE)
  2. Four categories of religious believers (https://youtu.be/qtRPr3mfxqQ)
  3. Religion enslaves your mind in 7 short steps (https://youtu.be/F-OeHopCzuA)
  4. The Definition of And Motivation for Atheism (https://youtu.be/wCnUwUgQub8)
  5. Can Religious Belief Be Rational (https://youtu.be/HYANW7QO3nM)
  6. Locked Inside and a Mountain of Ice Cream (https://youtu.be/PNH7W4ELbRA)


The third playlist is for videos about the social sciences, and it includes the following:

  1. How do people rise into the elite and get the best paying jobs? (https://youtu.be/6jfsTeu3Wjg)
  2. The Pandemic and Climate Crisis as Problems for Global Governance (https://youtu.be/KrTtmjiEbPU)
  3. Global Tax on Capital (https://youtu.be/zr1eN_WEB3Y)

I will create more playlists for various topics as soon as I make videos about such topics. The videos not yet in any other playlist will be put on a playlist for miscellaneous videos. That list only includes one video at present, which is unusual in that it is not based on my old essays. It is titled "Truths, Falsehoods, and Lies".

Saturday, May 14, 2022

TFF - Teacher From Finland on Youtube!

It sure took some time! I picked the handle "TFF - Teacher From Finland" for my YT channel some years ago, but only with the last few days I've been able to finally make videos for the channel. 

I made a page for the channel on my website as well (https://jounivilkka.fi/tff.htm). There I show my plans for the channel: to create "courses" or lecture series about all the six subjects that I am qualified to teach at Finnish (senior high) schools (and also some other things). 

I've made two videos by now. One is just my first attempt at making a video, where I just introduce the channel. That one I have now deleted, because the audio and video were so badly out of sync.

The other begins a series I intend to make based on things (mostly essays) I wrote as a university student (https://youtu.be/-ACCa41oYZE).

I have quickly learned that especially editing is time consuming, and when you don't know anything about it, it can really be mindbogglingly difficult. I am learning, and trying out different software. Things are moving on. 

I plan to first work on my "old papers" -series, and then move on to making lecture videos for the high school level courses. I should have learned how everything works by then.

If you find this sort of thing interesting, please watch the clips, Subscribe, click Like, and comment. :-)

And if you don't like it, just fuck off already! ;-)

Wednesday, December 15, 2021

TFF - Teacher From Finland, a new title for my blog

 This blog was called TMI - The Philosophy of Jouni Vilkka. Because of things I plan to do, I wanted change the title, and finally realized I can still actually do that easily. So, I did. 

The main change for the content of this blog going forward will be that I will be writing more exclusively in English. I guess I still might sometimes write in Finnish, so this is mostly a change in emphasis. I have plans about using my unnecessarily wide ranging studies, and this blog will play a small part in those plans as well. More about that when the time is right.

The purpose of this post is just to mark the change of the title and probably the change in the language choice.

Thursday, October 21, 2021

Ajoradalla pyöräily ja taksikuskit

Se on kyllä surkuhupaisaa, kun taksikuski yrittää neuvoa pyöräilijälle liikennesääntöjä. 

Ensinnäkin: Motiivi tähän taitaa olla joillakin autoilijoilla oleva vihamielinen asenne pyöräilyä ja etenkin ajoradalla tapahtuvaa pyöräilyä kohtaan. (Jos joku osaa minulle selittää, mistä tämä johtuu, niin selittäkää toki.) On tietysti mahdollista, että oikeasti motiivi onkin jokin muu, mutta näin minä silti toistaiseksi luulen.

Toiseksi: Monet taksikuskit näyttävät rikkovan liikennesääntöjä lähes jatkuvasti. Monet heistä eivät ilmeisesti edes osaa pysäköidä ajoradalle, vaan joskus ajavat pitkiäkin matkoja pitkin kevlejä/pyöräteitä/jalkakäytäviä, koska "eivät halua häiritä liikennettä". Eivät ilmeisesti ymmärrä ollenkaan aiheuttamaansa haittaa ja vaaraa, tai eivät vain välitä sellaisista. Toki samaa tekevät myös ruoka- ja muut lähetit, ja muutkin autoilijat. (Käsittääkseni tämä on Suomessa paljon tavallisempaa kuin useassa muussa maassa.)

Kolmanneksi: Osoittaa (etenkin edellinen kohta huomioiden) melkoista ylimielisyyttä kuvitella tietävänsä pyöräilijöitä paremmin pyöräilyä koskevat liikennesäännöt, etenkin kun urputtamista jatkaa vielä sen jälkeen, kun pyöräilijä on todennut, ettei taksikuskin väite pidä paikkaansa.

Tapauskertomus: Ajoin juuri hetki sitten polkupyörällä ajoradalla ja pysähdyin punaisiin valoihin. Olin menossa suoraan. Kääntyville ei varsinaisesti ole kääntymiskaistaa tässä kohdassa, mutta koska ajorata on leveä, sitä käytetään niin kuin oikealle kääntyville olisi kääntymiskaista. Siihen viereeni ajoikin taksikuski, joka avasi ikkunansa ja ilmoitti että ajoradalla ei saisi pyöräillä, koska sen yhdellä (ajosuunnassani vasemmalla) puolella on kaksisuuntainen pyörätie. Totesin, että ei pidä paikkaansa, johon hän vain toisi väitteensä eli jankutti. Olisin ehkä jaksanut yrittää selittää asiaa hänelle, mutta liikennevalo vaihtui vihreäksi, joten jatkoin matkaani.

Huvittavasti (?) heti risteyksen ylitettyäni, takaani tuli taksi (toivon, että ei sama, koska hän oli ryhmittynyt kääntymään, mutta en ole varma), joka ohitti minut varsin läheltä ("opetusohitus"?). Seuraavaan valoristeykseen oli sata metriä, mutta tällä matkalla täytyi siis ohittaa ja tämä vielä täytyi tehdä hyvin läheltä. Käsittääkseni yleinen ohje ja muualla maailmassa lakikin sanoo, että pyöräilijä pitäisi ohittaa 1,5 metrin etäisyydeltä. En itse yleensä pidä tätä tarpeellisena, mutta tämänkertainen arviolta 20 senttiä on kuitenkin hieman turhan läheltä minunkin mielestäni. (Lisäksi se tapahtui osittain risteysalueella.) Tämän taksikuskin käytös sopii hyvin alussa mainitsemaani käsitykseeni muista piittaamattomista taksikuskeista, joilla on erityistä vihamielisyyttä ajoradalla tapahtuvaa pyöräilyä kohtaan. 

Minua sanallisesti, virheellisesti ohjeistanut taksikuski oli keski-ikäinen, "valkoinen", miesoletettu. Ikävä kyllä, tällainen ylimielisyys ja omahyväinen varmuus itsestään on kyllä tyypillistä tällaiset attribuutit omaaville henkilöille. Ei tietenkään kaikille; olenhan itsekin valkoinen, keski-ikäinen, hetero cismies. Kaikkien voisi olla hyvä oppia hieman nöyryyttä, edes tiedollisissa asioissa. Sitä voisi oppia esimerkiksi opiskelemalla filosofiaa.

Kotiin päästyäni päätin tarkistaa asian ja kirjoittaa tämän päivityksen. Siltä varalta, että lukijalle on vielä jäänyt epäselväksi, niin tähdennän nyt vielä, että todellakin mainitsemassani tilanteessa polkupyörällä saa ajaa ajoradalla. Laki sanoo näin:

"Jos kaksisuuntainen pyörätie on vain tien vasemmalla puolella ja ajoradan oikealla puolella olevan pientareen tai ajoradan oikean reunan käyttö on kulkureitin tai muun vastaavan syyn vuoksi turvallisempaa, polkupyöräilijä saa käyttää piennarta tai ajoradan oikeaa reunaa." (10.8.2018/729 Tieliikennelaki, Liite 3.1 Määräysmerkit, D5)

Koska tarkoitukseni oli ylittää risteävä tie, eikä vasemmalla puolella oleva pyörätie jatkunut siellä, olisin joutunut pyörätietä ajamalla ylittämään ajoradan päästäkseni oikeanpuoleiselle kaistalle, mikä nähdäkseni on paitsi kohtuuton vaiva, myös ylimääräinen riski. On siis turvallisempaa ajaa pitkin ajorataa, eikä pyörätietä, ja tämä on myös nähdäkseni laillista.

Kunpa joku opettaisi taksikuskeillekin liikennesäännöt ja yleisesti parempaa, muut paremmin huomioivaa asennetta. 

Friday, November 6, 2020

Esikristillisestä kristilliseen uskoon ja sitten uskonnottomuuteen

Muinaisusko alkoi Suomessa keskiajalla saada kristinuskosta kilpailijan. Idästä tulleet keskeiset kristinuskoon liittyvät sanat viitannevat siihen, mistä kristinopit ensin levisivät, mutta läntisen (katolisen) kirkon piiriin Suomi kuului 1100-luvulta aina 1500-luvun lopun luterilaiseen “uskonpuhdistukseen”. Puhdasoppisuusvaatimus tarkoitti 1600-luvun ajan, ettei muita kuin luterilaista uskontoa saanut harjoittaa (maastakarkoituksen uhalla). Uskoa puhdistettiin nimenomaan katolilaisuudesta, muinaisuskon piirteitä ja vanhoja taikauskoja ym. kansanuskoa suvaittiin enemmän. Teologien noitateoria rantautui myös Suomeen ja sai aikaan hieman hysteriaakin. Väitettyyn noitasapattiin liittyviä oikeudenkäyntejä oli 1660-luvulla.

Viimeistään luterilaisuuden mukana kirkko ja valtio sidottiin toisiinsa papiston muodostaessa osan virkamiehistöstä. Pietismi kuitenkin levisi 1600-luvun lopulla Suomeen ja aiheutti tämän liiton kyseenalaistamista. 1726 - 1870 voimassa olleen konventikkeliplakaatin avulla pietismiä rajoitettiin kieltämällä luvattomat, ilman seurakunnan pappia järjestetyt uskonnolliset kokoontumiset. 1800-luvun mittaan ympäri Suomea syntyi kuitenkin herätysliikkeitä ja niiden seuraan 1900-luvun puolella liittyi myös Yhdysvalloista peräisin oleva herätyskristillisyyden muoto, ns. vapaat suunnat.

1859 jaettiin kunnallishallinto hengellisiin asioihin keskittyvään kirkonkokoukseen ja maalliset asiat hoitavaan pitäjänkokoukseen. Kansakouluasetus 1866 otti koulutuksen pois kirkon hallinnasta; oppikoulu irtosi tuomiokapitulin alaisuudesta 1870 uuden kirkkolain takia. Samaisen lain mukaan aiempaa itsenäisempi kirkko (uuden kirkolliskokouksen kautta) säätäisi itseään koskevat lait, vaikka valtio valvoikin uskonnollisten yhteisöjen toimintaa. 

Sisällissodan jälkeen kommunismin vastustajana profiloituneen kirkon poliittinen valta-asema yhteiskunnassa voimistui vuosisadan alkuun nähden. Uskonnonvapauslaki astui silti voimaan 1923. (Tämä johti siviilirekisterien ja myöhemmin mm. Vapaa-ajattelijain Liiton perustamiseen.) Koska monet papit olivat menneet mukaan äärioikeistolaiseen lapuanliikkeeseen 1920-luvulta lähtien, kirkon arvostus heikkeni yhteiskunnassa. Kirkon johto torjuikin liikkeen 1932. Toisen maailmansodan ansiosta kirkon arvovalta kasvoi taas, mutta ei pysyvästi.

1960-luvulla alkanut Suomen merkittävä teollistuminen ja sitä seurannut muutto maalta kaupunkeihin, sekä 1990-luvulla alkanut maahanmuutto ovat modernisoineet (esim. koulutuksen osalta) ja moniarvoistaneet suomalaista yhteiskuntaa, sekä näiden kautta vahvistaneet sekularisaatiota. Erilaisia uskontoja on rantautunut Suomeen jonkin verran (ja Karhun kansa syntynyt täällä), mutta uskonnottomuus ja uskonnollisiin yhteisöihin kuulumattomuus on kasvanut huimaa vauhtia etenkin Vapaa-ajattelijoiden avattua Eroakirkosta.fi -palvelun 2003.